yo soy tesista como dice Rodolfo tesinista ,¿Existe tal palabra?

Plan de trabajo


Tema: “La intención artística y la obra de arte.”

Probable título: “Tractatus (Arte, intención artística y obra de arte).”

Objetivos:

- General:

A partir de proposiciones lógicas se cuestiona la existencia del Arte entendido desde el renacimiento hasta nuestros días. Se podría decir que en el Renacimiento hay el distanciamiento rotundo que separa el Arte de las artesanías; con la lucha de los gremios y en cual el arte deja de tener el sentido de trabajo manual con dedicación, para convertirse en un acto donde claramente interviene la intención del sujeto con la cual se supera la materialidad de la obra y la temática con que realiza la obra.

El Arte tiene un cambio trascendental en siglo XVII donde se le otorga un lugar privilegiado, ya que su concepción cambia y se le encajona dentro de las humanidades; que son disciplinas que están más relacionadas con el uso del intelecto que con el trabajo manual. En ese estado el Arte genera un nivel de discursividad cada vez más complejo y cada vez más preocupado por tener un lenguaje propio como en el caso de la pintura, que se vuelve un orden de signos dentro un marco.

En las vanguardias se busca convulsionar el valor económico y cultural del Arte, pero este acto crítico no es más que la concientización de la intención artística y la búsqueda de la valoración de la obra desde su mismo contexto y no desde un concepto y contexto fantasmal y ambiguo.

La intención artística y el producto de la misma (la obra de arte) es el punto medular del Arte, de tal modo la tesina propone y establece la necesidad de enfocarnos en estos temas y de sus consecuencias en el mundo como realidad tangible.

- Particulares:

1.- En el primer apartado se buscara cuestionar la existencia del Arte y sus distintas posiciones históricas, partiendo de hechos y obras artísticas; utilizando la fenomenología como herramienta por considerarla un sistema pragmático y subjetivo como el Arte desde su concepción renacentista hasta nuestros días.

2.- En el segundo apartado se muestra la trascendencia de la intención de artística en la historia del Arte, además de estar presente en obras de arte más importantes de la historia de mismo.

3.- En el apartado se acerca de la materialidad en la obra de arte y su desarrollo en la historia del Arte y como sirve como catalizador en la concientización la intención artística.




Proposición o problema a resolver:
Bajo la premisa de que “El Arte no existe en la realidad, tan solo los artistas.” de Gombrich, se propone la resolución de saber que existe en la realidad del Arte. El Arte no existe, pero las obras de arte y los artistas existen; entonces como saber cuando un objeto alcanza el status obra de arte y cuando una persona se vuelve artista.

El texto se estructura bajo el sistema lógico de Wittgenstein, el cual permite incluir todas las posibles proposiciones subsecuentes de la anterior, generando un texto orgánico y relativo, insertando todo dentro del mismo texto, proponiendo una lectura arbórea y no lineal, como el Arte que funciona por relaciones y conexiones, y no como una concepción lineal y evolutiva. Pareciera que el texto va dirigido a delimitar el Arte, pero más bien intenta ampliar su campo de entendimiento tanto de acción como en el de contemplación.



Justificación:

La importancia de la tesina radica en que a pesar de tipo teórico, realza la importancia de la praxis artística y como un proceso en el intervienen mecanismos como el intelectual y el manual, además de estar escrita de una sistemática, pero simultanea, en la que las proposiciones se no ordenan por importancia, sino como una posibilidad de consecuencia de la proposición anterior.

La tesina proporciona herramientas suficientes para cimentar las nociones con las cuales
mi proceso se desarrolla y se contempla, además genera una visión integral del Arte basada en relaciones, mas que en momentos históricos y corrientes artísticas.



La tesina se desarrolla en un momento en cual se han superado las nociones de la evolución como progreso, y las crisis de la muerte del Arte y el fin de la historia, por tal motivo en cambio de hablar de conceptos , mas bien se establecen signos y síntomas del Arte.


Varios cuestionamientos acerca de la muerte de Arte o de una época posartística, se anulan en la tesina; ya que el Arte nunca existió, tan sólo varios objetos que tenían una finalidad distinta en la época en la se realizaron, pero que dejaron de atrás su finalidad para trascender. El artista cuando logra realizar una obra de arte, logra que la pieza trascienda las imposiciones que le quieren dar terceros.




Bibliografía:

Aliaga, Juan Vicente/ G. Cortes, José Miguel “Arte Conceptual Revisado = Conceptual Art Revisited.” Valencia Universidad Politécnica de Valencia, Facultad de Bellas Artes 1990 286pg

Avía, Amalia “La luz de la mirada.” (Catalogo de exposición) Segovia, Museo de Arte Contemporáneo Esteban Vicente 2002 181pg

Bachelard, Gaston “La poética del espacio.” México, Fondo de cultura Económica 1965 279pg

Barthes, Roland “la cámara lucida.” Barcelona, Paidos 1990 207pg

Deleuze, Giles /Guattari, Félix “Rizoma Introducción.”México, Ediciones Coyoacán 2001 39pg

Derrida, Jacques “La verdad en pintura.” Buenos Aires, México, Paidos 207pg

Foucault, Michel “Esto no es una pipa.” Barcelona, Editorial Anagrama 2004 88pg

Gombrich, E.H. “La historia del Arte.” México, Debate 1997 688 pg

Jarauta, Francisco “La filosofía y su otro.” Valencia, Pre-textos 1979 137pg

Pirson, Jean-Francois “La estructura y el objeto.” Barcelona, PPU 1988 133pg

Read, Herbert “Arte y Sociedad.” Barcelona, Península 1969 215pg

Read, Herbert “El arte de ahora.” Buenos Aires, Infinito 1973 157pg

Wittgenstein, Ludwig “Tractatus logico – philosophicus.” Madrid, Alianza 2002 197 pg